五种你绝对不应该让进你家门的人——他们身上带着黑暗权势！
五个人要远离你的家。他们身上带着邪灵。你的家不仅仅是四面墙和一个屋顶。它是属灵的堡垒，是圣所，是平安所在，是上帝同在的地方。
那是孩子们睡觉的地方，是你祷告的地方，是你休息的地方，也是主的灵被邀请驻留的地方。然而，在当今世界，许多基督徒却在不知不觉中敞开了大门，有时甚至是敞开得非常大，迎接那些背负着远不止情感包袱的人。
它们带有邪灵污染和恶魔影响。
不，这不是迷信或危言耸听。这是圣经。这是真理。我们生活在一个属灵争战不再只存在于电影或遥远宣教工场的时代。它就在我们身边，就在我们每个人的客厅里。
这取决于我们允许的对话，取决于我们容忍的关系，取决于我们通过接纳他人而滋生的邪灵。圣经在以弗所书6章12节中清楚地告诉我们，我们争战的不是血肉之躯。
但要抵挡那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔。这意味着我们必须停止仅仅用肉眼看待人，而要开始分辨他们在圣灵里所承载的。
有些人活着就像是魔鬼的宿主，他们不自知，也不愿承认自己已经成为某种非上帝之物的携带者。
当他们走进你的家，带来的不仅仅是他们的故事、笑容和奋斗，还有他们的灵魂。这些灵魂会播下分裂的种子，会搅乱你的平静，会偷走你的快乐，会在原本和谐的地方制造紧张
让我把话说清楚。这不是关于憎恨别人。这不是关于与所有人断绝关系。这是关于守护好你的家。一个精神上的守门人。一个明白爱并不意味着可以随意接近的人。
耶稣基督爱世人，但他并没有带所有人上山。他也没有向所有灵敞开家门。你也不应该这样做。圣经对此并非保持沉默。整本圣经都在告诫我们要保守自己的心。
守护我们的心思意念，也守护我们的家。因为当你允许别人进入你的空间时，你不仅仅是邀请他们，你也等于给了他们一张属灵的通行证，让他们可以随意进入。所以今天，我们要谈谈圣经警告我们提防的五种人。如果不加甄别地让他们进入你的家，他们就会打开通往邪灵影响的大门。
这或许会挑战你，甚至会让你感到愧疚。但如果你愿意聆听真相，上帝会以爱赐予你智慧、力量和辨别力，让你守护祂托付给你管理的领域。我们来谈谈吧。
第一，反叛精神。不屈不挠，骄傲自满。反叛有一种危险的微妙之处。它并非总是伴随着叫喊或摔门而来。有时，它会悄然潜入，散发着迷人的魅力。
它可以披着自信的外衣，看起来像是独立或大胆。但在这层伪装之下，叛逆的本质却是直接对抗上帝的秩序和权威。《撒母耳记上》15章23节说：“悖逆的罪与行邪术的罪相等。”
顽梗与罪恶和偶像崇拜如出一辙。这节经文意义深远。上帝绝不轻视悖逆，我们也不应如此。因为悖逆与悖逆有着相同的属灵根源。
这导致路西法从天堂堕落。叛逆。骄傲。自大。不愿服从权威。
当你允许这种风气进入你的家，它就会开始破坏上帝在你家庭中努力建立的一切。叛逆的人常常拒绝属灵的带领，抗拒纠正，他们质疑一切，语气听起来很有智慧，但实际上却充满了傲慢。
他们嘲弄权威，暗中怂恿他人，甚至可能是你的孩子，质疑上帝制定的秩序。如果你不加注意，他们的言语会在你的家庭中滋生怀疑、不敬和耻辱。你会发现，平静开始消逝。
对话开始变得紧张，不尊重逐渐成为常态。不知不觉中，你的家不再是团结的地方。因为叛逆的种子已经生根发芽，而这背后潜藏着一个本不该介入的人的影响。上帝通过秩序行事，包括属灵的、人际关系的，甚至是实际生活中的秩序。
另一方面，敌人却在混乱和迷茫中滋生。所以，当有人怀有叛逆之心时，他们不仅挑战你的规矩，更挑战上帝的秩序。他们把分裂天国的灵带进了你的家。
听我说。这并不意味着一旦有人质疑什么或挑战权威，我们就立刻断绝关系。它的真正含义是，我们需要运用辨别力。你可以爱一个人，为一个人祈祷，甚至服侍一个人，但不必让他们影响你神圣的空间。
守护你的家，守护你的平安。若有人不断抗拒神的权威，煽动叛乱，颂扬骄傲。
那不仅仅是性格缺陷，那更是精神上的危险信号。不要给叛逆在你家留下任何容身之地。第二点，爱嚼舌根、诽谤他人的人。
分裂的使者。有一种精神并非总是咆哮，但它总是带来破坏。它不用锤子砸碎墙壁，而是用低语。
闲言碎语、诽谤。这些看似微不足道的罪过，很容易被忽视或轻视。但根据箴言6、16、19章的教导……
上帝憎恶的事之一，没错，就是挑拨离间、制造弟兄不和的人。这事很严重。闲言碎语可不仅仅是闲聊。
这是一种武器。敌人就是用这种方式散播猜疑、破坏信任、挑拨离间。而当你让一个爱嚼舌根的人进到你家时，情况就更糟了。
你不仅是在给他们提供咖啡，你是在把你的家交给一个靠分裂滋生的灵。雅各书3章6节说：“舌头就是火。”
这是一个充满罪恶的世界。一张口无遮拦的嘴就能毁掉整个家庭的宁静。也许你以前也有过这种感受。有人来访。
他们看起来很友善。但突然间，你们的谈话变得消极起来。他们谈论别人的失败，对你的牧师冷嘲热讽。
你的教会，甚至你的家人。当他们离开时，他们也留下了怀疑的种子。
愤怒和批评的种子开始萌芽。诽谤者往往意识不到自己在做什么。
有时他们认为自己只是在发泄情绪或说出真相。但缺乏爱和圣灵引导的真相，就会变成毒药。
这是毒药。当你让这种毒药进入你的家，你的孩子会听到，你的配偶会听到，你的灵魂也会吸收它
曾经的教化之地，如今却成了批评和抱怨的温床。《提多书》3章10节告诉我们，要警告那些制造分裂的人一次，再警告一次，之后就不要再与他们来往了。
这并非苛刻，而是符合圣经教义。因为团结是神圣的，分裂是魔鬼的作为。有些人不仅仅是邋遢。
他们。他们肩负着使命。他们。在不知不觉中被敌人利用来制造混乱。
挑拨离间，制造矛盾。如果你意识不到这一点，就会放松警惕，破坏家庭的安宁。
会成为附带伤害。那么，你该怎么办？设定清晰的精神界限。拒绝让流言蜚语出现在你的餐桌上。要有勇气制止这种谈话。
然后引导它。如果有人继续把这种氛围带进你家，也没关系。是的，说“我爱你”是符合圣经教义的。
但我不会让这种事侵入我的领地。你的家是神圣的。不要让敌人用花言巧语和半真半假的谎言悄悄潜入。保护你的平安，远离流言蜚语带来的分裂。
圣经中存在一种灵，它不仅仅是一个人物，更是一种恶魔的蓝图。她的名字叫耶洗别，但她的影响力并没有随着她的离世而消失。
它通过操纵、控制、恐吓和诱惑而延续。而当有人受其蛊惑时，就成了影响者。
他们走进你的家，无需大喊大叫或威胁恐吓就能造成破坏。他们能巧妙地影响气氛，主导谈话。
她们改变了权力格局，最终掌控了局面。我们最早在《列王纪上》16-21章中见到耶洗别。她不仅仅是个邪恶的王后，她还极具权谋，手段极其致命。
她让先知噤声，摧毁了属灵权威，操纵她的丈夫亚哈王以达到自己的目的，她利用谎言、恐惧和诬告来达到目的。
但最可怕的是，她这一切都是在幕后进行的。这就是如今耶洗别的邪灵运作的方式。它隐藏在魅力、奉承和虚假的亲切背后。
甚至连宗教语言也一样。它伪装成关心或洞察力，但在这层伪装之下，却隐藏着控制、支配和瓦解家庭精神庇护的阴谋。
当受这种邪灵影响的人进入你的家时，你起初可能更多的是感觉到它的存在，而不是看到它。突然间，你会开始质疑自己作为父母、作为配偶的权威。
作为一名精神领袖，你会感到精疲力竭。信徒离开后，你会感到困惑和焦虑，并开始怀疑自己的决定。
你可能会发现自己与配偶或子女产生了隔阂，甚至不知道原因。这就是魔鬼操纵的恶果。《启示录》2:20 给我们发出了强烈的警告。
耶稣基督斥责教会容忍耶洗别，她自称女先知，教导并引诱我的仆人走入歧途。听好了，容忍耶洗别是个问题。我们有些人太心软，不愿与这种邪灵对抗。
我们不想显得妄加评判。但圣经说，容忍这种行为会破坏上帝在你生命和家庭中建立的一切。而理解这一点至关重要。
这与性别无关。这种邪灵可以通过男性或女性运作。这与性格无关。这关乎灵性的影响。任何试图控制他人的人都可能受到这种邪灵的影响
这种邪灵可能通过情感操控、恐惧、诱惑或虚假的属灵权威来传播。那么，你该怎么做呢？你要坚守你的属灵权威。
你不会让恐吓扰乱你的平静。你以爱心，但以真理来面对。你设定界限，保护你家中的灵性流动。你祷告。你膏抹你的空间。
你要宣告，耶洗别，任何操纵、控制、欺骗的灵都不能在你的家中掌权。你的家属于上帝。如果耶洗别都无法让以利亚闭嘴，那么……
她也无法使你家中的神灵噤声。有一种危险常常悄然潜入，因为它隐藏在理智、讽刺或现实主义的背后。那就是讥诮者的精神。
这种人嘲弄上帝的事物。他们或许不会公开咒骂上帝，但却对属灵真理嗤之以鼻。他们把祷告视为迷信。他们嘲笑你的信念、
他们淡化了圣洁。虽然他们看起来无害甚至滑稽，但他们所散发的气息却会慢慢扼杀信仰。《彼得前书》3:33警告我们：“末世必有讥诮的人。”
他们讥诮神，随从自己的邪恶欲望。讥诮不仅仅是一种态度，更是无神论者的预兆。《箴言》9:8也说：“不要责备亵慢人，恐怕他恨你。”
责备智者，他会更爱你。为什么？因为讥诮者不愿接受指正，他们不愿接受真理，反而嘲笑真理。
当这样的人走进你的家，他们或许不会挑起争端，但确实会影响家里的属灵氛围。起初可能很微妙，比如他们会嘲笑你的敬拜音乐。
他们会评论别人领受圣灵的事，或者说“上帝真的在乎这些吗？”之类的话。不知不觉中，教会的气氛就变得枯燥乏味了
敬拜变得尴尬。关于神的谈话变得肤浅。突然间，祷告不再是力量的源泉，而变成了一种表演。这不仅仅是个人性格的问题，而是属灵方面的影响。
因为嘲讽是一种抵抗。它不仅否定上帝的真理，更贬低它。当你允许这种嘲讽进入你的家庭，就等于允许不信的灵在你心中扎根。
你的孩子能听到，你的配偶能听到，你的灵魂也能听到。而信心，若不加以守护，便会开始萎缩。《诗篇》1:1 给了我们清晰的教导。
不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，这人便为有福。远离讥诮者是有福的。神并非呼召我们恨他们。
但他呼召我们守护他在我们里面所建立的一切。爱一个人和让他/她对你的家庭施加属灵影响之间是有区别的。讥诮者轻视神圣的事物，他们称信仰为律法主义。
他们将对上帝的热情视为过激。但你蒙召并非为了冷淡，也不是为了迎合那些嘲讽者而黯淡自己的光芒。你的家本应充满圣灵的火焰，而这火焰需要保护。
别让嘲讽的声音熄灭你心中的火焰。守护好你的空间。传递积极向上的能量。如果你必须保持距离去爱他们，那不是拒绝，而是守护。
第五类：惯于不道德的人。通往黑暗的大门敞开着。与罪恶作斗争的人和庆祝罪恶的人之间是有区别的。
努力追求圣洁生活的人和完全拥抱黑暗生活方式并试图将其正常化的人之间是有区别的。当一个惯于不道德的人毫无悔意地进入你的家时，情况就不同了。
他们带来的不仅仅是他们的习惯，还有一种属灵的氛围，这种氛围可能会招致邪灵的影响。《以弗所书》5:5-11 对此说得非常清楚。这一点你们可以确信。
凡是淫乱的、污秽的、贪婪的（贪婪就是拜偶像），在基督和神的国里都是无份的。不要参与黑暗无益的事。
相反，要揭露他们的罪行。这并非谴责，而是神的话语保护我们免于妥协。听我说，这并不意味着你不能爱那些生活在罪中的人，也不能向他们伸出援手。
耶稣基督与罪人一同吃饭。他深爱他们。但他并不赞同他们的生活方式。他不让罪恶进入他所分别为圣的地方。而这，也适用于你的家。
神灵居住的地方。你必须小心，不要让习以为常的罪恶变得习以为常、正常化，甚至被接受。那些公开沉溺于性不道德、酗酒、吸毒、变态行为的人。
或者说，任何不悔改的罪人不仅仅是在挣扎。他们已经让邪灵进入了他们的生命。如果他们毫无悔改之心地进入你的家，他们可能会在不知不觉中将同样的邪灵带入你的生活。
敌人靠的是默许。他不需要你的许可，他只需要你的容忍。当你说道：“好吧，我想这也没什么大不了的。”
或许我无权评判。你打开了一扇精神之窗，透过这扇窗而来的一切都会影响到你的一切：你的婚姻、你的孩子、你的灵性感知。
《哥林多前书》15章33节说：“你们不要自欺。滥交败坏善行。”这不仅是对友谊的警告，也是对家庭的警告。
因为你允许谁进入你的空间，会影响你家的属灵氛围。让罪恶在没有真理的情况下占据你的餐桌，这绝非爱，也绝非仁慈。
放任孩子与不洁之人接触，会让他们逐渐对污秽麻木。向神呼召你抵挡的邪灵敞开家门，这完全违背了基督的教导。爱他们吗？当然爱。
为他们祷告？当然要。但说到你的家，你必须划清界限。这房子属于主，不是伪装成人的魔鬼的游乐场。
这里不是伪装成自由的叛乱的避风港，而是圣地。6. 识别人身上的邪灵影响 谈论邪灵是一回事，学习如何在现实生活中辨别它们又是另一回事。
尤其当他们隐藏在微笑、赞美，甚至是教会头衔背后时。属灵的辨别力并非妄想，而是保护。如果你要守护你的家园……
你需要知道该注意什么。《哥林多前书》12章10节谈到了分辨诸灵的恩赐。这不仅仅是分辨是非，而是能够看清一个人言语、行为和举止背后所受的灵的影响。
因为并非所有和善的人都是安全的。并非所有友善的访客都带来和平。有些人携带着束缚，却浑然不知。说实话，恶魔的影响并不总是表现为头晕目眩或口吐白沫。
有时，它伪装成一位迷人的朋友，在你心中播下怀疑的种子；有时，它伪装成一位亲戚，每次来访都让你感到不快；有时，它伪装成一位看似睿智的导师，慢慢地将你引离真理，让你陷入精神的迷茫。那么，你该如何识别它呢？
气氛发生变化。当他们走进房间时，你感到平静还是困惑？争吵会突然爆发吗？他们离开后，你会感到精疲力竭还是精神麻木？这并不总是自然而然的。
这可能与灵性有关。注意他们的用词模式。他们是否经常说消极的话、八卦、讽刺的话或充满怀疑？一个人的灵性往往会通过他们的言语显露出来。耶稣基督在路加福音6章45节中说过。
心里所充满的，口里就说出来。这是他们生命的果实。他们是否结出圣灵的果子？爱、喜乐、和平、忍耐。还是他们总是被纷争、混乱和分裂所包围？
耶稣基督说，凭着他们的果子，就可以认出他们来。（马太福音 7:16）他们的影响。他们离开之后，你与上帝的距离是更近了？还是更远了？
你更爱真理？还是更困惑于真理？魔鬼的影响总是让你远离真理，而不是走向真理。现在，仔细听我说。
这并不意味着我们要把所有难相处的人都贴上“恶魔”的标签。有些人只是在经历痛苦，有些人还不成熟，有些人还在成长。区别在于他们成长的方向。
一个在挣扎中挣扎的基督徒正在走向自由。而危险的影响却安于现状，并希望你也如此。我们的目的不是制造恐惧，而是增强你的辨别力。你可以爱人，却不必让他们的灵进入你的家庭。你可以服侍他人，却不必让他们的灵影响你的平安。
如果圣灵住在你里面，你就能获得分辨力。但你必须坚持祷告，研读神的话语，聆听神的声音。因为仇敌并非总是会敲门。
有时候他会受邀进来。作为家的管家，你的职责是说，不行，不能在这里，不能在这所房子里。这房子蒙受宝血的庇佑。这房子属于耶稣基督。
第七点：如何从属灵层面保护你的家。你已经听过相关的警告，也了解圣经中提醒我们要提防的那些人。但现在，最重要的部分来了。
如何从属灵层面保护你的家？仅仅对某些人关上门是不够的。你必须主动敞开大门，迎接神的同在。你必须营造一种让魔鬼感到不自在的属灵氛围，一种它们无法栖身的氛围。
第一，他们甚至不能进入。你的家绝不仅仅是吃饭、睡觉和放松的地方，它更应该是一个祭坛，一个圣所，一个圣灵的居所。既然如此，那么保护你的家就必须是主动的，而不是被动的。第一步，就是建立属灵的权柄。
这并不意味着你必须大声喧哗或表现得夸张。而是意味着你认识到自己在基督里的身份。你不仅仅是一个房客，你也是守门人。《路加福音》10:19说：“你们有权柄管理自己的空间，要善用它。”
大声为你的家祷告。从一个房间走到另一个房间，宣告每一寸土地都属于主。宣告生命的话语。宣告圣经经文。并斥责一切不属于神的事物。你不必是牧师才能这样做。
如果你是信徒，你就已经受命了。在旧约中，人们用油来祝圣物品，使它们分别为圣归于神。油本身并没有什么神奇之处。但当人们凭着信心和顺服去使用油时，它就成为一种充满力量的奉献行为。用油膏抹你的门框。用油膏抹你孩子的房间。
膏抹那些灵性紧张升起的地方。膏抹时，要宣告这地方是圣洁的，唯独属于神。邪灵并非只通过人进入，它们也通过我们允许在家中播放、说话和回响的事物进入。
如果音乐美化罪恶，就关掉它。如果节目嘲弄上帝，就关掉它。如果谈话内容充斥着八卦，就停止它。你的电视、手机、音响，它们都是门。不要打开你不愿在灵性上掌管的门。
第四，让敬拜充满你的家。诗篇22篇3节说，神住在祂子民的赞美中。敬拜不仅仅是歌唱，更是属灵的争战。当你让赞美充满你的家，你就创造了一个魔鬼无法居住的环境。让敬拜成为你每日的节奏。
做饭、打扫卫生或休息时，播放敬拜音乐。让赞美成为你家的背景音
第五，保持你的家洁净。不仅是物质上的洁净，更是属灵上的洁净。苦毒、不饶恕和纷争都敞开着通往罪恶的大门。
如果心中有未悔改的罪，就去处理它。如果婚姻中出现分歧，就用爱去化解它。如果你的孩子正经历恐惧或叛逆，就为他们祷告。不要让问题在暗处恶化，要尽快处理。
最后，干净的家能吸引神的同在。杂乱的心灵会招致混乱。最后，要用爱来划清界限。保护你的家不需要粗鲁或苛刻，你只需要勇敢一些。
并非人人都能拥有钥匙，并非人人都配得上完全的访问权限。你可以爱一个人，和他/她一起喝咖啡，关心他/她，同时仍然可以说：“我的家是神圣的空间。” 这并非评判，而是智慧。
那不仅仅是一句装饰标语上的俏皮话，而是对属灵权柄的宣告。约书亚不在乎别人在做什么，他划清界限，宣告：你们也可以这样做。
你的家可以成为和平之地、疗愈之所、自由之所，但前提是你必须愿意为之奋斗。不是用拳头，而是用信念；不是用恐惧，而是用烈火。你不仅仅是房主，你也是守望者。
各就各位。结论：这场战斗真实存在。它不仅发生在外部世界，也发生在你的家中、你的人际关系中、你的谈话中，以及你的生活氛围中。
敌人并非总是试图强行闯入。有时，他只是在寻找一个不经意的机会，一个你判断上的漏洞，一个薄弱的界限，一段缺乏约束的关系。
但现在不一样了。今天，你被提醒了一件强大的事：在基督里，你有权柄保护你的家，夺回你的平安，阻止邪灵进入你的家门。
不受约束。这并不意味着你生活在恐惧中。这意味着你行走在智慧之中。这意味着你不再对进入你生活环境的一切漠不关心。是的，要爱人。
是的，要为失丧的人祷告。但不要把爱与接近混为一谈。耶稣基督服侍过许多人，但他并没有让每一个灵都与他同行。有些灵他斥责过，有些灵他则离他而去。
有些人他彻底驱逐了出去。而你内心也潜藏着同样的精神。是时候奋起反抗了。不是出于愤怒，而是出于权威；不是出于偏执，而是出于力量。
上帝将你的家、你的婚姻、你的孩子、你的生活氛围托付给了你。祂也给了你守护这一切所需的一切。所以，划清界限。宣告祂的旨意，关上大门。因为家，不仅仅是你睡觉的地方。
那是上帝居住的地方。任何与他敌对的灵都无权踏入那扇门。至于你和你的家，你们要事奉耶和华。现在，去确保你周围的一切都认同这个宣告。
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云端收割拯救灵魂 ，已经进行5个月了 让千万灵魂听到了福音，愿你感动体贴神的心意，参与 其中，属天赏赐财宝 神必为你预备 ！哈利路亚！
